El comportamiento de Will fue tan indomable como lo ha sido para nosotros la audiodescripción de la película. Además, el doblaje no se ha quedado atrás. Ha sido todo un reto llevar a cabo este proyecto, pero esperamos que el resultado final os deje satisfechos. Os esperamos a todos en el aula 18 de la Facultad de Traducción e Interpretación el día 31 de mayo a las 18:00 horas para que descubráis si realmente ha sido indomable o hemos logrado tenerlo todo bajo control.
Anna Barabino, Carlos García Aznar y Laura Pérez Jiménez, traducción multimedia inglés-español [exposición del 31/05/2016]lunes, 23 de mayo de 2016
La indomable audiodescripción de Will Hunting
viernes, 20 de mayo de 2016
Cine expresionista alemán: ¿qué sabes sobre él?
En nuestra exposición, resolveremos todas estas cuestiones y nos embarcaremos en un apasionante viaje en el que descubriremos una manera de hacer cine que marcó una época a principios del siglo XX y que ha seguido ejerciendo una poderosa influencia hasta nuestros días. Asimismo, podremos comprobar que para crear atmósferas angustiantes y escenas aterradoras, lo más importante no son los medios ni los efectos especiales más costosos, sino el ingenio y el saber hacer de unos cineastas que, a día de hoy, siguen entusiasmando a los espectadores.
Eva Durán Contreras e Inés Fernández-Fígares de Damas, cultura alemana [exposición del 30/05/2016]sábado, 14 de mayo de 2016
Begin Again: traducción de canciones, ¿traducción poética?
El próximo 24 de mayo, presentaremos en exclusiva el doblaje de tres canciones de una película que entraña [des]amor, amistad y música. No obstante, no sólo nos limitaremos al doblaje, sino que vamos a intentar reproducir la poesía y los sentimientos intrínsecos en estas canciones. ¿Seremos capaces de convertirnos en poetisas o letristas durante dos horas? ¿De verdad pensáis perderos este gran momento del curso?
¡Silvia, Sofía y María José os esperamos a las 18:00 horas donde siempre!
Posdata: [N]Os podéis traer palomitas.
M.ª José Romero Racero, Silvia Valdivias Lara y Sofía Wassaul Barragán, traducción multimedia inglés-español [exposición del 24/05/2016]viernes, 13 de mayo de 2016
Un paseo musical por Alemania
Alemania fue una asombrosa cuna de genios de la composición, que han hecho historia en la cultura musical occidental. Es el caso de Bach, con una genialidad desbordante, del creativo Beethoven o de Mozart, ese niño prodigo que con tan sólo cuatro años sustituyó a un violinista de la orquesta de su padre. En la actualidad, Alemania cuenta con uno de los panoramas musicales más activos del mundo. Pero ¿acaso pensáis que la aportación de los alemanes a la música había llegado a su fin con Bach y Beethoven? ¡Estáis muy equivocados! La infraestructura musical de Alemania es riquísima y la seriedad con que allí se trata la música, incluida la contemporánea, es admirable. Ya sea al compás de tres por cuatro o con ritmo techno, ¡aquí manda la música!
Si queréis saber más sobre este tema, os esperamos el próximo 23 de mayo a las 09:00 horas en el Aula Multiusos de BuenSuceso Once.
Paola Soriano González y Lara Valiente Izquierdo, cultura alemana [exposición del 23/05/2016]jueves, 12 de mayo de 2016
La crisis migratoria en Alemania
Sin duda, éste es un tema que genera mucha controversia. En nuestra exposición, abordaremos la reacción de Alemania ante este acontecimiento, cómo llegan los refugiados a este país, las rutas que toman, cómo viven en él, cómo se sienten y las trabas para llegar y para permanecer en los países de asilo. Además de los problemas que ha generado y genera la oleada de refugiados.
El jueves día 19 a las 09:00 horas, estaremos en la Sala Multiusos de BuenSuceso Once deseando escuchar vuestras impresiones.
Paloma López García y Lourdes Navarro Funes, cultura alemana [exposición del 19/05/2016]martes, 10 de mayo de 2016
Toy Story of Terror: hasta el doblaje y más allá
En nuestro grupo, nos hemos querido adentrar en el doblaje de animación infantil con un clásico como Toy Story. Durante nuestra exposición, enumeraremos las dificultades que hemos tenido en todo el proceso, debatiremos nuestra traducción, las anécdotas de doblaje y mil historias más; pero sobre todo podréis disfrutar del redoblaje de este corto: nuevas voces, nuevas expresiones, nuevos nombres... Simplemente para que desconectéis de vuestras vidas con un viaje a vuestra infancia.
¡Os esperamos a todos el día 17 de mayo a las 18:00 horas, vaqueros!
Belén López Fernández, Paloma López Salazar y Carmen Raya Nájera, traducción multimedia inglés-español [exposición del 17/05/2016]lunes, 9 de mayo de 2016
La emigración española a Alemania, lo que fue y lo que es
¿Cómo era su vida? ¿Cómo es ahora? ¿Hay más diferencias que similitudes? ¿Es tan fácil como parece emigrar y empezar una nueva vida en Alemania? Adéntrate en el fascinante mundo de la Historia y la actualidad españolas para conocer mejor la emigración a Alemania así como la relación que existe con la traducción.
Contaremos con la presencia y testimonio del experto en la materia José Cobos, quien nos ha ayudado en la investigación sobre el tema. Os esperamos el día 16 en el Aula Multiusos de BuenSuceso Once. ¡No faltéis!
Claudia Aparicio Pacheco y Ana Collantes Ruiz, cultura alemana [exposición del 16/05/2016]viernes, 6 de mayo de 2016
Doblaje de animación: Hora de Aventuras
Finn está desesperado: su padre lo ha abandonado por segunda vez, su brazo favorito ha estallado por los aires y todos sus intentos por volver a la normalidad han fracasado… Pero lo que es más desesperante aún es no poder disfrutar de la versión en español (de España) del capítulo 4 de la sexta temporada de Hora de Aventuras. Nosotros (Pepe, Paula y Mónica) nos hemos propuesto solucionar este problema. ¿Quieres ver el (catastrófico) resultado? Pues ya sabes, coge a tus amigos y acompáñanos el 13 de mayo en nuestra exposición.
Nos lo pasaremos guay ;).
Paula Cano González, José Luis Fernández Espinar y Mónica Sedano García, traducción multimedia inglés-español [exposición del 13/05/2016]jueves, 5 de mayo de 2016
Una de fonética
Él no me recordará, porque quién se acuerda de los profesionales de lance a los que rara vez nos toca interpretar a Los Poderosos, pero yo tuve una vez el dudoso honor de mediar lingüísticamente entre nuestro decimonónico Prócer y una delegación de ex comunistas de la extinta RDA reconvertidos en tiranuelos neoliberales. Interpretar a Don Mariano no es cosa fácil, porque, cuando excepcionalmente abandona el discurso tautológico que lo caracteriza, o bien matiza hasta que el sentido de lo que dice deja de ser reconocible (en el supuesto de que lo que dice tenga sentido), o bien se contradice abiertamente en una misma frase.
—Todo esh falsho, shalvo alguna cosha.Pero, bueno, ni tiene tanta importancia lo que dicen Quienes Nos Gobiernan, que saben perfectamente a lo que van y se entienden sin palabras, ni es ése el motivo que me impulsa a escribir esta crónica. De lo que yo quería hablar es de un fenómeno relativamente común entre la gente del mundillo que, en rigor, constituye una virtud pero no siempre es entendido como tal. Me refiero a la empatía.
No cualquier tipo de empatía, claro está, sino una variedad especial de la misma que se ha dado en llamar «empatía lingüística». Como la gente dúctil y maleable, casi camaleónica, que somos, los intérpretes tendemos a utilizar el mismo registro de nuestros interlocutores y a tomar decisiones léxicas parecidas a las de nuestros clientes, algo que cae hasta bien y puede considerarse una cualidad deseable. El problema viene cuando el intérprete, profesional empático de toda empatía, comienza a empatizar también en materia de acento o prosodia; y es sabido lo particular que es la pronunciación de nuestro simpático Preshidente en Funcionesh.
Las «eshes» son contagiosas y cuando, además, uno está trabajando con el alemán, una lengua repleta de fricativas postalveolares sordas, puede uno meter ocasionalmente la pata aun cuando no esté interpretando a Don Mariano. El caso es que debía yo de andar ya un rato abonado a las «eshes» porque, de improviso, Don Mariano decidió apartarse de la temática algo tediosa de la negociación e interpelar directamente al humilde mediador interlingüístico que suscribe. Lo que sigue es transcripción literal de la conversación que tuvimos:
—¿No eshtará ushted burlándoshe de mí, verdad, pollo?—De ningún modo, Sheñor Preshidente: esh que tengo anceshtrosh gallegosh —otra respuesta no se me ocurrió, así, a bote pronto.
—Eshtoy por no creerle.
—¡Me hash pillao, Preshidente!: en realidad, shoy de origen ashturiano —exclamé con una familiaridad con Don Mariano que a mí mismo me sorprendió casi hasta el horror.
—Ya decía yo que tenía ushted un acento algo raro.
Nunca volvieron a llamarme para interpretar al Preshidente, pero es de justicia darles la razón a quienes afirman que Rajoy gana en las distancias cortas. Y lo de su proverbial retranca no admite discusión.
miércoles, 4 de mayo de 2016
Alemania: un lugar seguro para la comunidad LGBT. ¿Mito o realidad?
En el caso de los alemanes, ¿qué crees que pasa? ¿Qué concepto tienes de la comunidad LGBT? ¿Son tan progresistas como los pintan? ¡Nosotros te lo contamos! Empezaremos haciendo un recorrido a lo largo de la historia de esta comunidad en Alemania e iremos viendo cómo han ido ganando sus derechos, al mismo tiempo que indagamos sobre la actualidad del colectivo. Además, nos adentraremos en el mundo de la transexualidad y trataremos de cerca el problema de la LGBTfobia con algunos testimonios realistas y valiosos. Todo esto para que ¡tú! seas el que juzgue si Alemania es un país gay friendly.
Si te interesa el tema y quieres saber más, pásate el próximo 12 de mayo a las 09:00 horas por el Aula Multiusos de la Casona de BuenSuceso Once.
Antonio Infante Basallote y M.ª Dolores López Sánchez-Fortún, cultura alemana [exposición del 12/05/2016]| Nachtrag: «Lo que duele no es ser homosexual, sino que lo echen en cara como si fuera una peste». – Chavela Vargas |
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Es muy probable que estemos pasando por una de las épocas más tolerantes de la historia de la humanidad. Desde hace unos años, muchos países han estado enzarzados en una lucha contra su historia para hacerles un hueco a las muchas minorías que existen, como es el caso del colectivo LGBT. Como no puede ser de otra forma, Alemania no es ajena a este fenómeno. Alemania: su mismo nombre lleva asociados conceptos de rectitud, eficiencia y, sobre todo, de evolución. Uno de los aspectos que más reflejan esta evolución es la situación de la comunidad gay.
Durante la República de Weimar, la homosexualidad quedaba recogida en el artículo 175 de su Código Penal como un delito y estaba castigada con la cárcel. Por esta razón, esta comunidad se veía obligada a relacionarse tras las puertas de algún bar, donde, acompañados de una copa de vino y buena música, podían ser libres un rato. Aunque sus vidas no eran de color de rosa, eran mucho mejores que el color pardo del que se teñirían más tarde. En 1933, cuando Hitler subió al poder, el colectivo LGBT fue uno de los más perjudicados. Acusados de ser innaturales y de estar enfermos, fueron sometidos a terapias mortales, encerrados en campos de concentración, marcados como si fueran ganado. Llegaron en primera clase al infierno y a la mayoría se les negó el viaje de vuelta. Y después de que se acabara la guerra, y en el infierno solo quedaran ascuas, los que sobrevivieron fueron lanzados y encerrados en una celda en cualquiera de las dos Alemanias.
Tuvieron que pasar más de cuarenta años para que tanto la RDA como la RFA abolieran por completo el artículo 175 y reconocieran que la homosexualidad tan solo era una variación del comportamiento sexual: entrando, pues, en el grupo de los aproximadamente 25 estados que no condenan ninguna condición sexual diferente de la heterosexual. Así, tras su abolición, el colectivo ha ido luchando y alcanzando diversos derechos acordes con la Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948, al igual que en otros países del mundo, hasta llegar a la situación legal actual. Hoy día casi están a la misma altura legal que los heterosexuales en Alemania, exceptuando el matrimonio entre personas del mismo sexo, la adopción homoparental conjunta y la donación de sangre debido al estigma del VIH/sida. A pesar de ello, Alemania respalda y reconoce la legalidad de las diversas orientaciones sexuales e identidades de género y se las protege legalmente contra cualquier forma de discriminación. Cuando hablamos de identidades de género, podemos estar refiriéndonos a las personas transexuales, que se reconocen legalmente desde 1981 con la Transsexuellengesetz; pero en Alemania, a raíz de la teoría del sexólogo Magnus Hirschfeld, también se reconoce la existencia de un tercer sexo intermedio entre el del hombre y la mujer. Por tanto, desde 2013 los alemanes tienen la opción de no especificar el sexo de un niño cuando nace. Aunque en 2007, con los Principios de Yogyakarta: Principios sobre la aplicación de la legislación internacional de derechos humanos en relación con la orientación sexual y la identidad de género, se hizo un llamamiento internacional para que se respetasen todos y cada uno de los DD. HH., la discriminación o LGBTfobia ha experimentado un leve ascenso en Europa durante los últimos años debido a las crisis económica y migratoria actuales y al ascenso de los partidos de ultraderecha. Aun así, el colectivo LGBT se hace oír gracias a distintas manifestaciones culturales como el cine, la música, la literatura, diversos museos y archivos que cultivan y promueven la cultura LGBT, así como mediante distintas asociaciones nacionales e internacionales que luchan cada día por los derechos del colectivo. Una muestra de todo este fervor por ser conocidos y escuchados queda patente en torno al 28 de junio gracias a la celebración en distintas capitales mundiales del Día Internacional del Orgullo LGBT. Antonio Infante Basallote y M.ª Dolores López Sánchez-Fortún |
martes, 3 de mayo de 2016
Voice-over: el humor negro de Chris Rock en la Gala de los Óscar 2016
Damas y caballeros, nos complace invitarles a la presentación de nuestro proyecto de voice-over, basado en el discurso con el que el polifacético Chris Rock inauguró la octogésima octava edición de los premios de la Academia. Un discurso marcado por el humor y la polémica.
En nuestra exposición, intentaremos dar solución a todos los problemas y dificultades que han surgido durante el proceso de traducción, esperamos que con éxito.
Ya que el Teatro Dolby no está disponible en estas fechas, les esperamos con sus mejores galas el martes 10 de mayo en el aula 18 a las 18:00 horas. ¡No se lo pierdan!
Ana María Asensio Pardo, Gema Blanco Quintana y Pedro Javier Villalba Moral, traducción multimedia inglés-español [exposición del 10/05/2016]lunes, 2 de mayo de 2016
La cuestión religiosa en Alemania: ¿cómo la viven los alemanes?
Según una encuesta realizada en 2013 por el Observatorio del Pluralismo Religioso en España, el cambio generacional así como su influencia en la educación familiar están haciendo de la religión algo cada vez más alejado de nuestra realidad, pero ¿a qué se debe este gran cambio? ¿Significa avance, retroceso o indiferencia? Y, lo más importante, ¿se da esta situación en los distintos países del mundo? ¿Qué opina Alemania, primera potencia europea, sobre el uso de crucifijos, sotanas blancas o velos islámicos?
Seas creyente, ateo o agnóstico, este trabajo de investigación no te dejará indiferente. Analizaremos cómo influyen los Estados alemán y español en estas cuestiones, las distintas confesiones que parecen convertir a los países en una especie de Torre de Babel religiosa y la relación de amistad u odio que enlaza a la política y a la religión. También entraremos en los más polvorientos rincones del nacionalsocialismo para descubrir los enredos de Hitler con las arañas del ocultismo y las ciencias oscuras. Por último, tendremos la posibilidad de escuchar en primera persona testimonios sobre la concepción religiosa alemana en una familia real y compararlos con la fe española.
Si no quieres perderte esta emocionante aventura acerca de un tema tan discutido y polémico actualmente, ¡te invitamos a asistir a nuestra exposición!
Ana Baena Ocaña y Virginia Méndez Pedraza, cultura alemana [exposición del 09/05/2016]